Georges Sorel: Una Vida Oscura, una Obra Enciclopédica

Georges Sorel, el profeta frances del sindicalismo revolucionario, el autor de reflexiones sobre la violencia, resumió gran parte de su discurso vital en esta esquemática confesión: “mi biografía cabe en pocas líneas. Nací en Cherburgo el 2 de noviembre de 1847; curse estudios en el colegio dicha ciudad, con excepción de un año pasado en el colegio Rollin de París; asistí a la Ècole Polytechnique desde 1865 hasta 1867. En 1892 abandone la administración de puentes y caminos, una vez que puede hacerlo en forma honorable, es decir, cuando se me condecoró (la Legión de Honor es una constancia de buenos servicios para todos los funcionarios de cierta jerarquía), y ya había sido nombrado ingeniero-jefe. Hubiera podido solicitar el favor (que se concede a los funcionarios de puentes y caminos) de revisar con licencia indefinida, lo cual me había permitido conservar mis derechos a la jubilación, pero en cambio prefería pedir favores a nadie y por ello presenté mi renuncia”.

Georges Sorel

“Sorel is the key to all contemporary political thought.”

(Percy Wyndham Lewis (1882-1957), Engels avant-gardistisch schilder, dichter, essayist en vader van het vorticisme, anno 1926)

Georges Sorel werd geboren op 2 november 1847 in het Normandische Cherbourg als neef van de bekende historicus Albert Sorel. Hij ging naar de École Polytechnique en werkte nadien bij Bruggen en Wegen. Op 45-jarige leeftijd neemt hij ontslag als ingenieur in Perpignan en trekt naar Parijs en nadien Boulogne-sur-Seine waar hij samenwoont (maar nooit mee huwt) met Marie Euphrasie David. Zij overlijdt in 1897 en aan haar draagt Sorel zijn allicht meest bekende werk op: ‘Réflexions sur la violence’, een werk dat Sorel zijn geestesingesteldheid weergeeft. Door Armin Mohler werd Sorel één van de “aartsvaders” van de zogenaamde Conservatieve Revolutie genoemd. Het belang van Sorel voor de Conservatieve Revolutie situeerde zich in de introductie van het idee van de mythe in de politiek. Hij interpreteerde de mythe als een geloof, door de mens geschapen en verbonden met de vraag naar het menselijke bestaan.